感悟历史、审视自我，《客从何处来》全程记录明星寻访祖辈生活的地方，追溯尘封已久的家族秘密。下面是上大学网为大家整理的客从何处来观后感范文精选，欢迎参考~
篇一：客从何处来观后感范文精选
《客从何处来》已经播出到了第二季，记得去年第一季播出时，节目就受到了各方好评。寻根、历史、祖辈、逃亡、苦难……那些早已尘封的岁月印迹再次被后人重拾，以今日之视角再度审视过往，这样的过程，势必会让亲历者变得愈发的沉重与不安。即便你是当今光环加身的明星，当被置于历史长河中时，你又会发现自己是何其的渺小，在真实的历史面前，那种无力感始终压迫着内心，好像一切都变得真实可触但又遥远不可及。想想，也许这就是观众喜欢《客从何处来》这档节目的原因所在吧。
第一季节目中，易中天、陈冲、阿丘、曾宝仪和马未都5位名人作为寻根者参与了节目的拍摄。其间，一段段曲折的故事被重新开启，历史影像、泛黄的照片，以及年迈老者的只言片语，都能直戳这5位寻根者的心。在第二季中，萧敬腾、撒贝宁、钮承泽、谢娜、佟丽娅和金士杰6位名人成为了寻根主角，依然是那个味道，尤其是三宝作曲的主题音乐一响起，一部部家族史的卷轴便次第展开来，鲜活的人物和故事再次感动着你我。那《客从何处来》的亮点究竟体现在哪儿呢?
真实是绝对的底线
毫无疑问，在这个节目中你无法回避的一件事就是真实，因为历史容不得半点虚假，也无法掩盖，大量的史实作为佐证，让这个节目每一个细节都是有据可考。在如今真人秀节目中，“秀”已经被众多网友所诟病，因为都是在演，所以就会觉得不舒服，假的东西，即便演得再好，也是很难变真的。但是在《客从何处来》中，真实是绝对的底线，通过大量详实的资料准备之后，才敢呈现出来供众人审阅。当然，有可能在前期准备中会出现一些不那么方便让众人知道的史料细节，所以很有可能在播出时会有选择性的释放，但是对于观众来说，这一点完全可以接受。虽然不是绝对的真实，但是足以胜过其它打着真人秀旗号的节目。另外，该节目的制作团队都是有纪录片背景的，总制片人李伦也曾是央视新闻评论部最早的发起人之一，对于故事、人物、镜头、画面等，都有着自己极高的要求。
而这还只是第一层的“故事真实”，第二层的真实就是“人物真实”，即寻根者和被访者们的真实。寻根者是每一次寻根之旅的核心，而他们在面对自己家族过去历史时的真实反应又是核心中的核心，也是《客从何处来》能传递出来的一种情感共鸣。为了保证这一点，节目组在拍摄之前完全不会跟寻根者本人进行任何细节上的沟通，以保证看到相关历史材料时所产生的那种状态是绝对真实的，而这种真实的状态往往伴随着的是长时间的一言不发，于是，你会在节目中多次感受到这种富有情感冲击力的留白，无声胜有声的力量。
当易中天收到一份200多名家族成员一夜之间全部离奇死亡的传真时、当曾宝仪得知外公的那段私密历史时、当阿丘解开了外公叛徒罪名的真正原因时、当萧敬腾看到阿妈生前留下的那些没有卖完的帽子时、当撒贝宁在墓地寻找曾祖父的墓碑时……那一个个真实的瞬间，即便没有说一句话，也是让人揪心和感动的，所以真实，正是这档节目的重要亮点之一。
真人秀的外衣
看过节目的人应该都能感觉到，《客从何处来》的核其实是纪录片，而外衣则是套用了当下流行的真人秀手法，这种“纪录片+真人秀”的做法，绝对是一种创新。真人秀的概念不管有没有被中国的电视人真正弄懂，反正类似的节目早已烂俗于荧屏，每家卫视都有多档季播真人秀节目在播出。那既然概念已被众人所接受，所以《客从何处来》干脆就借用这个讲故事的手法，裹了一件真人秀的外衣。
其实基本的故事逻辑很简单，就是寻根者主动去寻找有关自己家族历史疑问的过程，是看寻根者在整个寻找的过程中，所展现出来的种种状态反应。整个的故事结构都是节目组通过大量的采访考证之后得出来的，相当于一个已经布好的“局”，那么如何解开呢，这就需要寻根者跟随这个早已设定好的线索，一步步去剥开。整个寻找的过程就是一个生动曲折的故事，要么悬念迭起犹如一部电影、要么简单陈述犹如一篇娓娓道来的文章。在这个寻根过程中，寻根者会见到家族的亲人、史学专家，会有大量的物件、影像资料作为整个故事推进的重要手段，同时，在一条主要的寻根线索之外，往往还会分出多个故事分支，让整个故事变得更加纷繁复杂。但总的来说还是一个单向的故事逻辑，之所以说只是真人秀的一件外衣，就是因为节目除了有真实的人去参与之外，其实缺少了一点真人秀应有的冲突感，寻根者都在“局”里，冲突感顶多是自我内心的挣扎，但这丝毫不影响整个故事的推进节奏。
寻根的意义
其实所谓寻根，就是一次寻找答案的过程，寻找“我从哪儿来”的答案，寻找“我的家族从哪儿来”的答案。当然，寻根也需要勇气，一方面需要承受因为得知祖辈们所经历的苦难之后而带来的悲痛，另一方面还要能够从容面对那段可能并不光彩的家族历史。节目播出后，有很多人都因此开始真正关心自己家族的历史。
从小被教育“勿忘历史”，其实更多了解自己家族的历史，何尝不是一部比历史教材更鲜活的近现代史呢?名人在节目中的寻根，引发的是全民对家族过往细节的珍视，结合时代大背景，才能更加理解祖辈们的选择，才能够理解家族为什么会一步步走到现在，这重意义，相信是任何一档娱乐节目所不能及的。就像萧敬腾解读的那样，“我的家族其实没什么故事，但是寻根之后我发现，其实人人都应该有故事。”
篇二：客从何处来观后感范文精选
“少小离家老大回，乡音无改鬓已衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”这是唐代诗人贺知章的诗。小时就读过，渐已淡忘，近来再回味，是从央视推出的寻根纪录片《客从何处来》。片名便节选于此诗。
第一集里，看到易中天老师念读大哥哥家信时，我哭了。人在弥留之际，总会对某段记忆惦念与不舍最多。大哥哥说，年幼时一家人清贫苦难的岁月在现在的记忆里更多的却是美好。听易老师念大哥哥描述的五车堂，我竟在自己脑海里也勾勒出了它的画面。那是易中天老师家族的历史和故事。那么我的大家族又会有怎样的故事呢?我想，这或许是看过《客从何处来》的人都会萌发的一种念想吧。
记忆里，听外公说过，荆氏家族里在清朝出过一个进士。这是我已知的为数不多的关于母亲大家族历史里的人。小时候在湖南老家旧屋正堂里看过一张穿着官服的人的画像，当时就想，这应该就是父辈所说的先祖。
家。年幼时，我真正意义上第一次对这个字产生触动，是因为父母的一次吵架。他们闹得很凶，甚至连离婚协议书都已写好，当父亲坐在我床头摇醒熟睡中的我，问了一句：“如果爸爸妈妈离婚，你要跟谁?”那一刻，小心脏里冒出的酸楚感，才让我意识到一个完整的“家”有多重要。
而关于“家乡”，因为我从小就出生成长于广西南宁，对于户口簿上写的籍贯“湖南”是很陌生的。我一直不知道“离开家乡”的滋味。大一那年，我收到闺蜜从桂林大学写来的一封信，她说：当听着隆隆的汽笛声，火车渐行渐远，才知道心里那个念念不舍的地方，原来就是家乡。
我的父亲与我一样，也是出生并成长于此，是爷爷奶奶那一辈离开了家乡湖南湘潭来到了广西。近年来，每每提到百年归寿的话题，父亲总会说要我把他送回老家。起初，我觉得他很矫情，且不为我着想，我若是想看他，怎能总是两地奔波呢?连着看了几集《客从何处》，我似乎能理解他的那份情愫了，那是对故土的牵挂、追思念旧，甚至是他的家国情怀。
今晚，我看了最新一集的《客从何处来》，讲述的是广西人阿丘，下南洋寻找家族的故事。这使我想到了我的印尼妈妈小草，以及前天刚送别的她的小女儿，也就是我的印尼姐姐小萍。
小草妈妈的父亲，小的时候被一个在印尼的中国妇人收养，子孙繁衍，形成一个家族。这名妇人就成了小草的奶奶，一个缠脚的中国女人。受奶奶的教诲，家中始终保持着传统的中国文化和生活习惯。小草妈妈说：“因为我们没有，所以我们必须保持。”
悠悠思乡情，拳拳赤子心。一位离开故土多年，热爱自己民族的奶奶，把她的思乡情通过生活的点滴传给了自己的儿孙。而小草妈妈如今也延续着奶奶的脚步。她总说自己是幸运的，因为有一个非常爱中国的奶奶，奶奶说的话她都铭记于心。奶奶说：“中国要强大，我们在海外的人才能扬眉吐气，你不要忘记中国。如果你不爱你的国家，不记得你的根，你还算什么?”而小草妈妈也说：每个人都有他的源头，只有追随源头，才能知道他的文化底蕴在哪里。
小草妈妈把小女儿送到了广西柳州来学汉语，前几天她和同学到南宁参加汉语水平考试之际。我们一家人出动接待了她，为她安排酒店，请她吃饭，带她到我们家坐坐，我们短暂地相处了不到两天。我和妈妈送她去车站时，没想到小萍竟抱着我和妈妈哭了。我和妈妈也热泪盈眶。上火车后，她给我发了条短信，内容是：谢谢你们!我的中国妈妈和妹妹。妈妈也总为还不够尽心尽力接待小萍而有愧疚之感，她说，她很感激印尼的小草妈妈看得起她的女儿。
今天的这集《客从何处来》，阿丘在马来西亚的表哥也给他写了封信，这一段最为打动我：“我们知道了我们从哪里来，也就知道了，我们为什么是一家人”。一个中国家庭，一个印尼家庭，我们都是平凡的人，但因缘际会我们能相识，我们都很珍惜这份能成为“一家人”的情分。
而我自己的家人呢?我的父辈、我的祖先，他们经历过什么，他们隐忍了什么而不说?“我们是谁”，“我们的民族是谁”，这样的课题看似庞大沉重，但若抽丝剥茧深入每一个人自己的家族，那又会挖出多少血泪故事。不见得非得是名门望族才值得传说，历史人性交错，平凡人的故事，那才真实，才有感动
