“科学*的入门”??读《*从空想到科学的发展》
文/孟庆云
科学*是马克思、恩格斯合作、共同创立的理论成果，从1844年在巴黎会晤开始，他们共同或独自地写成了一系列重要著作。针对杜林对马克思主义的全面攻击，1876年5月至1878年7月，恩格斯写出了《反杜林论》，对杜林进行了系统的批判，《*从空想到科学的发展》是其中单独出版的几个章节。这本小册子系统阐述了科学*的思想来源、理论基础和基本原理，完整地论述了*如何从空想发展为科学的问题，是科学*的重要代表作，被马克思称为“科学*的入门”，列宁称为“每个觉悟工人必读的书籍”。重温这个经典著作，对于我们今天深刻领会党的十八届三中全会精神，完善和发展*制度，具有重要的现实意义。
一、科学评价了空想*的历史地位，阐述了科学*的哲学基础和思想源泉
针对杜林对三大空想*思想家的否定和攻击，恩格斯分析了空想*的历史根源，科学并高度评价了空想*的历史地位。
恩格斯揭示了空想*的产生根源，是资本主义生产方式内部矛盾已经开始暴露，无产阶级反对资产阶级的斗争已经开展，但又很不充分、很不发展的历史条件下的产物。恩格斯认为，圣西门关于法国革命是贵族、资产阶级和无财产者之间的阶级斗争的观点，是极为天才的发现；傅立叶的贡献在于无情地揭露了资产阶级世界在物质上和道德上的贫困，并初步揭示了辩证法；欧文不仅揭露了阻碍社会改造的三大障碍是私有制、宗教和现存的婚姻制度，并努力将自己的理论付诸实践。
恩格斯在本书第二章和第三章，对唯物史观的基本内容作了概括性表述：“以往的全部历史，除原始状态外，都是阶级斗争的历史。”“唯物主义历史观从下述原理出发：生产以及随生产而来的产品交换是一切社会制度的基础；在每个历史地出现的社会中，产品分配以及和它相伴随的社会之划分为阶级或等级，是由生产什么、怎样生产以及怎样交换产品来决定的。所以，一切社会变迁和政治变革的终极原因，不应当到人们的头脑中，到人们对永恒的真理和正义的日益增进的认识中去寻找，而应当到生产方式和交换方式的变更中去寻找；不应当到有关时代的哲学中去寻找，而应当到有关时代的经济中去寻找。”
同时，恩格斯还论述了剩余价值学说的创立及其意义。提出，以往的*虽然批判了资本主义生产方式的罪恶，但没有揭露出这种罪恶的经济根源；虽然激烈地反对资本主义对工人阶级的剥削，却不明了这种剥削是如何产生的。而马克思运用唯物史观，分析了资本主义生产关系和经济运动的规律，发现了剩余价值，彻底揭穿了资本主义剥削的实质。恩格斯指出，这个问题的解决是马克思著作的划时代的功绩，“它使明亮的阳光照进了经济学领域，而在这个领域中，从前*者像资产阶级经济学家一样曾在深沉的黑暗中摸索。科学*就是以此为起点，以此为中心发展起来的”。正是基于马克思、恩格斯创立的唯物史观和剩余价值学说，才使*走出乌托邦的荒原而变成了科学。
二、总结了*代替资本主义的历史必然性，阐述了科学*学说的根本任务
在本书的第三章，恩格斯深刻地分析了资本主义的基本矛盾，即生产的社会化和资本主义私人占有之间的矛盾。恩格斯正是基于对这个基本矛盾的考察和把握，得出了*公有制必将取代资本主义私有制的科学结论：资本主义生产方式在它生而具有的基本矛盾的两种表现形式中毫无出路地运动着；资本主义基本矛盾的发展必然导致经济危机；资本主义经济危机周期性爆发，差不多每隔十年重复一次，正是资本主义基本矛盾恶性循环的结果。经济危机的发生表明，“资本主义生产方式暴露出自己无能继续驾驭这种生产力”。“这种生产力本身以日益增长的威力要求消除这种矛盾，要求摆脱它作为资本的那种属性，要求在事实上承认它作为社会生产力的那种性质”。因此，废除资本主义私有制，建立*公有制，实现生产资料和产品的社会占有，便成为现代生产力发展和生产社会化的必然要求。而无产阶级革命将导致矛盾的最终解决，即“无产阶级将取得国家政权，并且首先把生产资料变为国家财产”。“使生产资料摆脱了它们迄今具有的资本属性，使它们的社会性有充分的自由得以实现”。
恩格斯的《*从空想到科学的发展》还有一个重要贡献在于，科学预测了未来*和共产主义社会的一些基本特征。这些特征主要有：国家以社会的名义占有生产资料；从资本主义生产方式桎梏下解放出来的生产力不断加速发展、无限增长；按照社会总体和每个成员的需要对生产进行有计划的调节；商品生产将被消除，而产品对生产者的统治也将随之消除；在产品占有方式上，一方面，由社会直接占有，作为维持和扩大生产的资料，另一方面，由个人直接占有，作为生活资料和享受资料，保证一切社会成员有富足的和一天比一天充裕的物质生活，保证他们的体力和智力获得充分的自由发展和运用；消灭一切阶级差别和阶级对立；对人的统治将由对物的管理和对生产过程的领导所代替，国家将自行消亡；人最终地脱离了动物界，第一次成为自然界的自觉的和真正的主人，实现了人类从必然王国进入自由王国的飞跃。这些对未来社会基本特征的设想，是马克思、恩格斯从资本主义矛盾运动规律出发作出的科学预测，表达了人们长期以来对人类未来社会的美好愿望与理想追求，也成为共产党人和整个无产阶级为之奋斗的崇高理想。
三、《*从空想到科学的发展》的现实意义
学习《*从空想到科学的发展》，首先有助于党员干部全面系统地了解和把握*的基本知识、基本理论和基本原理，进而深化对只有*才能救中国，只有*才能发展中国的真理性认识。*1月5日在中央党校讲话中强调，“*是科学*理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一”。这就要求我们必须首先了解什么是科学*，如果不明了马克思、恩格斯究竟说了些什么，不了解科学*基本的理论逻辑，与中国社会发展的历史逻辑的统一也就无从谈起。恩格斯这部《*从空想到科学的发展》小册子，虽然写于19世纪80年代，但由于它深深地根植于马克思主义哲学和政治经济学的沃土上，深刻分析了资本主义社会的基本矛盾，系统阐释了科学*的基本理论、基本原理和基本观点，揭示了*必然代替资本主义的客观规律，又科学指明了无产阶级和人民群众建设*和共产主义的历史使命，至今仍闪耀着真理的光芒。因此，它仍然是我们了解科学*理论逻辑的权威教材和最好的“入门”。
其次，重读《*从空想到科学的发展》，可为我们深刻领会党的十八届三中全会精神提供科学的世界观和方法论指导。恩格斯的这个著作，牢牢构建在唯物史观哲学基础之上，探讨了使无产阶级认识到自己的行动的条件和性质的理论；提出一切社会变迁和政治变革的终极原因，“应当到生产方式和交换方式的变更中去寻找”观点；主张“为了使*变为科学，就必须首先把它置于现实的基础之上”。所有这些，对我们深入理解并贯彻落实党的十八届三中全会提出的改革开放要“坚持党的领导”“一切从实际出发”“尊重人民主体地位，发挥群众首创精神，紧紧依靠人民推动改革”“加强顶层设计和摸着石头过河相结合，整体推进和重点突破相促进”等重大战略，具有重要的理论意义和现实意义。
同时，今天我们重读这篇光辉著作，还可以帮助我们更好地把握*发展规律，认清当代资本主义发展的新特点和不可调和的固有矛盾，进一步增强*自信、理论自信和制度自信。当代的资本主义和*都发生了深刻变化，国际共产主义运动也经历了一个曲折的发展历程，甚至出现了苏联亡党亡国的悲剧。这些变化，是当时恩格斯不可能预见到的，因此在其学说中也不可能体现出来。但我们应当认识到，科学*揭示的人类社会发展的普遍规律，其基本思想、基本原理和基本理论是颠扑不破的真理。只要资本主义社会的基本矛盾依然存在、只要无产阶级和人类解放的任务还没有完成，科学*就具有不容抹煞的现实性和重大指导意义。中国共产党之所以能以巨大的政治勇气和政治智慧，开辟*的新局面，并能取得举世瞩目的成就，最为根本的原因就在于始终坚持“*是*而不是其他什么主义，科学*基本原则不能丢，丢了就不是*”；坚持“既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路”，始终确保改革正确方向。党的十八届三中全会通过的《中国共产*关于全面深化改革若干重大问题的决定》，提出了完善和发展*制度，推进国家治理体系和治理能力现代化总目标，并把促进社会公平正义、增进人民福祉作为出发点和落脚点；提出必须更加注重改革的系统性、整体性、协同性，加快发展*、民主政治、先进文化、和谐社会、生态文明，让一切劳动、知识、技术、管理、资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，让发展成果更多更公平惠及全体人民。所有这些，无不闪耀着科学*理论的光芒，对于进一步凝聚全党的力量，不断夺取*，具有重要的理论意义和现实意义。
作者：中国共产党河北省委党校党建部主任
文/孟庆云
科学*是马克思、恩格斯合作、共同创立的理论成果，从1844年在巴黎会晤开始，他们共同或独自地写成了一系列重要著作。针对杜林对马克思主义的全面攻击，1876年5月至1878年7月，恩格斯写出了《反杜林论》，对杜林进行了系统的批判，《*从空想到科学的发展》是其中单独出版的几个章节。这本小册子系统阐述了科学*的思想来源、理论基础和基本原理，完整地论述了*如何从空想发展为科学的问题，是科学*的重要代表作，被马克思称为“科学*的入门”，列宁称为“每个觉悟工人必读的书籍”。重温这个经典著作，对于我们今天深刻领会党的十八届三中全会精神，完善和发展*制度，具有重要的现实意义。
一、科学评价了空想*的历史地位，阐述了科学*的哲学基础和思想源泉
针对杜林对三大空想*思想家的否定和攻击，恩格斯分析了空想*的历史根源，科学并高度评价了空想*的历史地位。
恩格斯揭示了空想*的产生根源，是资本主义生产方式内部矛盾已经开始暴露，无产阶级反对资产阶级的斗争已经开展，但又很不充分、很不发展的历史条件下的产物。恩格斯认为，圣西门关于法国革命是贵族、资产阶级和无财产者之间的阶级斗争的观点，是极为天才的发现；傅立叶的贡献在于无情地揭露了资产阶级世界在物质上和道德上的贫困，并初步揭示了辩证法；欧文不仅揭露了阻碍社会改造的三大障碍是私有制、宗教和现存的婚姻制度，并努力将自己的理论付诸实践。
恩格斯在本书第二章和第三章，对唯物史观的基本内容作了概括性表述：“以往的全部历史，除原始状态外，都是阶级斗争的历史。”“唯物主义历史观从下述原理出发：生产以及随生产而来的产品交换是一切社会制度的基础；在每个历史地出现的社会中，产品分配以及和它相伴随的社会之划分为阶级或等级，是由生产什么、怎样生产以及怎样交换产品来决定的。所以，一切社会变迁和政治变革的终极原因，不应当到人们的头脑中，到人们对永恒的真理和正义的日益增进的认识中去寻找，而应当到生产方式和交换方式的变更中去寻找；不应当到有关时代的哲学中去寻找，而应当到有关时代的经济中去寻找。”
同时，恩格斯还论述了剩余价值学说的创立及其意义。提出，以往的*虽然批判了资本主义生产方式的罪恶，但没有揭露出这种罪恶的经济根源；虽然激烈地反对资本主义对工人阶级的剥削，却不明了这种剥削是如何产生的。而马克思运用唯物史观，分析了资本主义生产关系和经济运动的规律，发现了剩余价值，彻底揭穿了资本主义剥削的实质。恩格斯指出，这个问题的解决是马克思著作的划时代的功绩，“它使明亮的阳光照进了经济学领域，而在这个领域中，从前*者像资产阶级经济学家一样曾在深沉的黑暗中摸索。科学*就是以此为起点，以此为中心发展起来的”。正是基于马克思、恩格斯创立的唯物史观和剩余价值学说，才使*走出乌托邦的荒原而变成了科学。
二、总结了*代替资本主义的历史必然性，阐述了科学*学说的根本任务
在本书的第三章，恩格斯深刻地分析了资本主义的基本矛盾，即生产的社会化和资本主义私人占有之间的矛盾。恩格斯正是基于对这个基本矛盾的考察和把握，得出了*公有制必将取代资本主义私有制的科学结论：资本主义生产方式在它生而具有的基本矛盾的两种表现形式中毫无出路地运动着；资本主义基本矛盾的发展必然导致经济危机；资本主义经济危机周期性爆发，差不多每隔十年重复一次，正是资本主义基本矛盾恶性循环的结果。经济危机的发生表明，“资本主义生产方式暴露出自己无能继续驾驭这种生产力”。“这种生产力本身以日益增长的威力要求消除这种矛盾，要求摆脱它作为资本的那种属性，要求在事实上承认它作为社会生产力的那种性质”。因此，废除资本主义私有制，建立*公有制，实现生产资料和产品的社会占有，便成为现代生产力发展和生产社会化的必然要求。而无产阶级革命将导致矛盾的最终解决，即“无产阶级将取得国家政权，并且首先把生产资料变为国家财产”。“使生产资料摆脱了它们迄今具有的资本属性，使它们的社会性有充分的自由得以实现”。
恩格斯的《*从空想到科学的发展》还有一个重要贡献在于，科学预测了未来*和共产主义社会的一些基本特征。这些特征主要有：国家以社会的名义占有生产资料；从资本主义生产方式桎梏下解放出来的生产力不断加速发展、无限增长；按照社会总体和每个成员的需要对生产进行有计划的调节；商品生产将被消除，而产品对生产者的统治也将随之消除；在产品占有方式上，一方面，由社会直接占有，作为维持和扩大生产的资料，另一方面，由个人直接占有，作为生活资料和享受资料，保证一切社会成员有富足的和一天比一天充裕的物质生活，保证他们的体力和智力获得充分的自由发展和运用；消灭一切阶级差别和阶级对立；对人的统治将由对物的管理和对生产过程的领导所代替，国家将自行消亡；人最终地脱离了动物界，第一次成为自然界的自觉的和真正的主人，实现了人类从必然王国进入自由王国的飞跃。这些对未来社会基本特征的设想，是马克思、恩格斯从资本主义矛盾运动规律出发作出的科学预测，表达了人们长期以来对人类未来社会的美好愿望与理想追求，也成为共产党人和整个无产阶级为之奋斗的崇高理想。
三、《*从空想到科学的发展》的现实意义
学习《*从空想到科学的发展》，首先有助于党员干部全面系统地了解和把握*的基本知识、基本理论和基本原理，进而深化对只有*才能救中国，只有*才能发展中国的真理性认识。*1月5日在中央党校讲话中强调，“*是科学*理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一”。这就要求我们必须首先了解什么是科学*，如果不明了马克思、恩格斯究竟说了些什么，不了解科学*基本的理论逻辑，与中国社会发展的历史逻辑的统一也就无从谈起。恩格斯这部《*从空想到科学的发展》小册子，虽然写于19世纪80年代，但由于它深深地根植于马克思主义哲学和政治经济学的沃土上，深刻分析了资本主义社会的基本矛盾，系统阐释了科学*的基本理论、基本原理和基本观点，揭示了*必然代替资本主义的客观规律，又科学指明了无产阶级和人民群众建设*和共产主义的历史使命，至今仍闪耀着真理的光芒。因此，它仍然是我们了解科学*理论逻辑的权威教材和最好的“入门”。
其次，重读《*从空想到科学的发展》，可为我们深刻领会党的十八届三中全会精神提供科学的世界观和方法论指导。恩格斯的这个著作，牢牢构建在唯物史观哲学基础之上，探讨了使无产阶级认识到自己的行动的条件和性质的理论；提出一切社会变迁和政治变革的终极原因，“应当到生产方式和交换方式的变更中去寻找”观点；主张“为了使*变为科学，就必须首先把它置于现实的基础之上”。所有这些，对我们深入理解并贯彻落实党的十八届三中全会提出的改革开放要“坚持党的领导”“一切从实际出发”“尊重人民主体地位，发挥群众首创精神，紧紧依靠人民推动改革”“加强顶层设计和摸着石头过河相结合，整体推进和重点突破相促进”等重大战略，具有重要的理论意义和现实意义。
同时，今天我们重读这篇光辉著作，还可以帮助我们更好地把握*发展规律，认清当代资本主义发展的新特点和不可调和的固有矛盾，进一步增强*自信、理论自信和制度自信。当代的资本主义和*都发生了深刻变化，国际共产主义运动也经历了一个曲折的发展历程，甚至出现了苏联亡党亡国的悲剧。这些变化，是当时恩格斯不可能预见到的，因此在其学说中也不可能体现出来。但我们应当认识到，科学*揭示的人类社会发展的普遍规律，其基本思想、基本原理和基本理论是颠扑不破的真理。只要资本主义社会的基本矛盾依然存在、只要无产阶级和人类解放的任务还没有完成，科学*就具有不容抹煞的现实性和重大指导意义。中国共产党之所以能以巨大的政治勇气和政治智慧，开辟*的新局面，并能取得举世瞩目的成就，最为根本的原因就在于始终坚持“*是*而不是其他什么主义，科学*基本原则不能丢，丢了就不是*”；坚持“既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路”，始终确保改革正确方向。党的十八届三中全会通过的《中国共产*关于全面深化改革若干重大问题的决定》，提出了完善和发展*制度，推进国家治理体系和治理能力现代化总目标，并把促进社会公平正义、增进人民福祉作为出发点和落脚点；提出必须更加注重改革的系统性、整体性、协同性，加快发展*、民主政治、先进文化、和谐社会、生态文明，让一切劳动、知识、技术、管理、资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，让发展成果更多更公平惠及全体人民。所有这些，无不闪耀着科学*理论的光芒，对于进一步凝聚全党的力量，不断夺取*，具有重要的理论意义和现实意义。
作者：中国共产党河北省委党校党建部主任
