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蔡邕哭董卓_蔡邕是怎么死的

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蔡邕哭董卓,是古代史上一个著名的轶事,这件事说的是窃国大贼董卓死后,蔡邕竟然非但不避嫌,反而光天化日之下为董卓而哭,于是被当时的权贵王允所杀!但是,蔡邕为什么要哭董卓呢?蔡邕是怎样被杀的?请看下文!


蔡邕哭董卓
蔡邕哭董卓,并非是书呆子气发作。那么他为什么要哭呢?他其实是在赌博。蔡邕的官儿是董卓给他的,董卓倒台,他的官位可就有那么点儿危险了。为了保住自己的地位,他必须去跟王允套近乎。可是他又不能直接去拍人家马屁,谁都知道他是董卓提拔的,这会儿董卓倒台了,他若是当墙头草,大臣们肯定都会瞧他不起。怎么办呢,蔡邕艺高人胆大,决定作一场秀,冒个险。大家都对董卓恨的是咬牙切齿,偏偏蔡大人却跑去哭,这肯定会引起所有人的好奇心,也肯定会引起新贵王允的注意。面对王允的怒斥,蔡邕的理由是:我知道董卓是王八蛋,可是他对我有恩,我不能没良心。这意思就是说,他蔡邕看董卓,是一分为二的,罪过是罪过,恩情是恩情,他不会因为董卓倒台了就当墙头草,他是个讲良心的人。蔡邕话里有话,他这是在告诉王允,他这么做不仅不能说明他行为不端,反而说明他是个脱离了低级趣味的道德高尚的君子。
蔡邕还提到自己自己正在修汉史,恳求王允毁他容也好,砍他脚也好,千万要留下他一条命,让他去把书写完。看起来蔡邕的这个理由相当有力量,实际上,他这是在要挟王允。蔡邕知道,王允也是个读书人,他拿出这么一个冠冕堂皇的理由之后,如果王允还想杀他,肯定会害怕背上诛贤的罪名。而且,他自己先把“黥首刖足”四个字说出来,王允如果再毁他容砍他脚,便显得太没有气度了。所以,蔡邕的全部潜台词就是:“我知道董卓是反贼,我哭董卓不是因为我跟他是同党,而是因为我的道德水平比你们高了一个层次。而且我正在修史书呢,你们不能杀我,也不能对我用刑,否则舆论是不会放过你们的!”
要是换个人,可能蔡邕也就蒙混过关了,可是这回他失了策。王允连连环计都想得出来,蔡邕这点小伎俩他能看不破?于是王允大手一挥,就把蔡邕给杀了


另外一种看法
董卓死,暴尸于市,万民欢庆。偏有一人,伏其尸而哭。此人不是别人,正是蔡邕。

董卓实为逆贼,这样的人死了,只会拍手称快,怎么反倒会哀伤痛哭呢?我们说亲者痛,则仇者快。反过来,仇者痛,则亲者快。是庆贺还是哀痛,正好反应了自己的立场。一切有良心的正义的人们,在这样的场合,定然是欢呼雀跃的。而那些暗地戚戚惨惨的,肯定是董卓的同党了。所谓兔死狐悲,物伤其类。既便是同党,此时,也唯恐避之而不及,更不会表现悲伤,哪怕是强颜作欢,也要装得跟别人一样兴高采烈,没有谁傻到光天化日之下大放悲声,这不正好说明自己与逆贼是同党吗?蔡邕是一文士,而且是有正义感的文士,理因不会为董卓之死而悲伤,相反更应当举杯相庆,可是他哭了,哭得惊天动地,无所顾忌。

蔡邕本不是董卓的同党,可他偏偏自己送上门来,这无疑是自己找死,是自己往自己脸上抹黑。那些董卓真正的余党都躲得远远的,要不就是马上与董卓划清界限,说自己当初附逆,只是迫于权势,而且关键时刻还充当了朝廷的内应云云,总之,没有谁会伸长脖子等着别人去砍的。这样看来,蔡邕举止的有些太惊世骇俗了,或者简单说就是犯傻。

蔡邕哭董卓,哭掉了自己的性命。是蔡邕不珍惜自己的性命吗,非也。蔡邕所哭,不是哭董卓枉死,而是哭其对自己的知遇之恩。当初董卓自为相国,权倾天下,为收人望,征蔡邕入朝为官。蔡邕不肯赴任。董卓发怒了,使人对蔡邕说:“你要不来,我灭你三族。”蔡邕惧于董卓权势,只有赴命。董卓见到蔡邕,十分高兴,一月之内,连升三级,拜为侍中,对他十分厚爱。起初蔡邕也是被逼迫的,可后来,董卓对他十分看重,不觉生出知遇之感,毕竟屈居下僚太久,今日扬眉吐气,也可一展平生之志了。于是在潜意识中把董卓当成了知遇之主。自汉以来,受儒学浸润,中国的士人在骨子里都有士为知己者死的集体潜意识,比如稍后的诸葛亮的也是感于先主三顾草庐的知遇之恩,鞠躬尽瘁,死而后已的。蔡邕自然也会生发出士为知己者死的冲动。尽管他遇到的这个主在别人看来是桀、纣,而在他眼里也是尧、舜。蔡邕真的以身殉主了。与其说他是报答董卓对他的知遇之恩,还不如说他在践约他心中的那份道德准则。

蔡邕毕竟是真性情。不畏人言,不避死生。这样的人,在古今都是少有的。而世上那些势利小人,在别人得势时,则蜂拥而来,以期沾点小恩小惠,在别人失势时,却作鸟兽散,甚至落井下石者,比比皆是。蔡邕哭董卓,不光哭出了他的真性情,也哭出了人情世态,也使得蔡邕的死,有了某种浓重的悲剧色彩。忽然想到了与之相似的另一个现代事件。据说林彪折戟沉沙后,*闻听消息,忽然嚎啕大哭。林彪自爆,当是普天同庆的事,可是*哭了,哭得那样酣畅,那样动情,*当然不是哭林彪之死,而是哭国家的命运和前途,是多年郁积的忧愤彻底的发泄,这样的哭,又有几人领会得来?


蔡邕个人资料:
蔡邕(yōng)(133年—192年),字伯喈。陈留郡圉(yǔ )(今河南省开封市圉镇)人。东汉时期著名文学家、书法家,著名才女蔡文姬之父。因官至左中郎将,后人称他为“蔡中郎”。最初拒征召之命,后为司徒桥玄所征辟,出任河平长。征召为郎中,参与续写《东观汉记》。迁任议郎,参与刻印熹平石经。因直言被宦官诬陷,流放朔方。后几经周折,避难江南十二年。董卓掌权时,强召蔡邕。蔡邕被迫前往,被署任为祭酒,甚得董卓所敬重。被举为高第,三日之内,历任侍御史、治书御史、尚书。又出任巴郡太守,被留为侍中。后拜左中郎将,随献帝迁都长安,封高阳乡侯。董卓被诛杀后,蔡邕因在王允座上感叹而被下狱,不久便死于狱中,时年六十岁。蔡邕精通音律,才华横溢,师事著名学者胡广。蔡邕除通经史,善辞赋等文学外,书法精于篆、隶。尤以隶书造诣最深,名望最高,有“蔡邕书骨气洞达,爽爽有神力”的评价。创“飞白”书体,对后世影响甚大。唐张怀?《书断》评蔡邕飞白书“妙有绝伦,动合神功”。他生平喜藏书,多至万余卷,晚年将所藏之书载数车悉数赠给王粲,还有四千卷。《隋书·经籍志》著录有集20卷,早佚,明人张溥辑有《蔡中郎集》,严可均《全后汉文》对其著作也多有收录。

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