1.晨风夕月，丽日蓝天，阶柳庭花，大自然美景处处都是，无奈大多的世人忙忙碌碌，无心留意，不会欣赏。只有淡泊名利的智者总是保持着一颗恬静的心灵，忘情山水，乐观豁达。忘记烦恼，青春永驻;忘记钱财，洗尽铅华;忘记功名，不以物喜，不以已悲。
2.心灵状态，一般情况下似平静的水面，只有外界的干预或介入，才涟漪万状或狂澜骤起。
3.心灵就好似一种声音，一种气，一种风;它是一个人的精神，它至高无上，决定着一个人的生命质量。
4.生活中，真正富裕的人，反而不愿意露富;真正品德高尚的人，反而不屑于让别人赞美自己;真正身份高贵的人，大都有一颗平常淡泊的心灵。
5.当今社会，物质生活在无限地扩张，而人的精神生活却日益萎缩。
6.理性心灵，它观察自身，分析自身，把自身塑造成它所选择的那样，它自己享受自己的果实。
7.做人的真理，其实就是心灵的纯朴真诚和健康。
8.兰以火而浓香，茶以烹而清苦，本质之心灵;鹿得草而寻群，蚁得食而报众，仁义之心灵;蜜蜂职责分明，秋雁飞行有序，法纪之心灵;鸡非定时不鸣，燕非春日不至，持诚之心灵。物既如此，何况人乎?
9.与人交往，好比养花，用心不到，照顾不周，花儿就会渐渐暗淡以至凋零。
10.人本主义心理学的创始人马斯洛认为，人的心灵活动是由动机引起的，在人的自我实现中，动机始终伴随着人的心灵活动。
11.知识滋养心灵，学问改变气质。
12.人的自由首先是心灵的自由。
13.心灵与心灵之间有一段距离，只有理解和爱才能缩短这一距离。
14.以诚待人，人亦以诚待之。诚是做人的起点，也是做人的归宿。心诚能使亲情更加温馨，友情更加可贵，爱情更加牢固。
15.人贵自由，国贵独立，比个人和社稷更宝贵的是心灵的自由，思想的独立。
16.眼睛是认识心灵的窗户。从一个的眼睛可以看出他对世相百态的反映。因为与人的眼睛连得最紧的就是心灵。心灵捉摸不着，但它随时随地可从人的外在表现上流露出来。
17.禅定，是一种心灵的无欲无虑无为状态。
18.小人以己之过为人之过，每怨天而尤人;君子以人之过为己之过，每反躬而责己。
19.当陶醉在爱里，我们就会变得象诗人音乐家一样，像在天上飘，走路不用脚;用灵魂呼吸，不是用心智;用心灵思考，不是用头脑;用爱的语言交流，不用开口说话。
20.修改自己就是修改世界，每个人都变改，世界自然会变改。
21.我们付出爱心，就会感到满足，而不是等待别人的爱。
22.我们不是这个身体，不是自己这个人，而是智慧和爱力，是极为神圣的品质。
23.真正的快乐不是来自世俗的崇高地位书本知识或财产多少，真正的快乐只有从开悟中获得。
24.这个世界只是一个客栈，一夜短暂的梦乡。
25.我们应该发展任何方面的才能，应该将事业照顾好，同时内边具有智慧和圣洁。只有这样我们才能真正完成人生的目的??了悟自我并且美化世界，不管此生有多短暂。
26.如果我们静心，唤醒内在的意识，我们会知道自己的伟大，知道自己和宇宙源头有沟通，而且是其中一分子，我们和整个宇宙是一体的，因此我们会更有耐心更坚强更有智慧，可以做更多神奇的事。
27.开悟之后，我们不再渴望任何东西，因为我们拥有了整个宇宙。虽然我们仍然工作，仍然赚钱养家，不过那是为了与世人分享，为了尽自己的责任。我们不求回报，不计较成败得失，只是尽力完成自己的事业。
28.无欲不是厌恶生活中的事情，我们尽力做好每件事，但是不执着，即使结果不如所料，我们也不在乎，那就是无欲的境界。
29.千里之行，始于足下。改变将来，从现在开始。改变现在，就是改变未来。
30.真正的智慧不是预知未来，而是知道现在，享受现在的一切，不必担心现在和将来
31.我们什么都怀疑，就是不怀疑自己的无知与无明，麻烦就在这里。
32.所有的痛苦，一切外在的不幸，都是幻想，都只是一场梦一场戏，根本没什么好担心的。
33.智慧的种子在我们内边，认识它，我们会比历史上任何一位英雄都无所畏惧;不认识它，每件事都会令我们不安，即使拥有全世界也不会快乐。贪婪和欲望因此造成，因为我们从来没有真正快乐过。
34.开悟是我们与生俱有的权利，一切痛苦源于我们拒绝接受这一宝物。
35.真正的快乐惟有从自我了悟中获得，我们笑是真心的笑，哭是由衷感动，我们所有的情绪都变得和谐自然而完美。那些造成疾病还有精神混乱的负担压力，都会从身心里边解除。
36.开悟之后，我们才能洞悉事物的真相，才能深入地看透一切，真正了解快乐，即使生活中还会遭遇许多困难和逆境，但我们内边不会动
37.我们拥有自由意志，拥有各种资源，可以自由掌握方向盘，把我们生命导向正确的方向。
38.我们不需要为寻找天国而逃避世俗生活，而是要把天国带进我们的生活中。要找到真正的快乐与成功的方法，只有往内边寻找更高层次的意识，收集更好资料，并加以运用在日常生活中。
39.在这无常的世上唯一可获得真正快乐的方法，就是籍由开悟来改善身心的平衡。
40.没有烦恼不要惹烦恼，有了则尽量解决它。
