既往不咎的意思
春秋时期，鲁国的君主鲁哀公问孔子的弟子宰我，土地神的神主应该用什么树术制作。宰我回答说：“夏朝人用松木，殷代用柏木，周代用栗木。栗木意思是使人民害怕得战战粟栗。”孔子听到宰我的回答，大为不满，他责备宰我说：“已经做过的事不用再解释了，已经完成的事不要再规劝了，已经过去的事不用再追咎了。”
《论语?八佾》中说：“哀公问社于宰我。宰我对日：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，日，使民战栗。’子闻之，日：‘成事不说，遂事不谏，既往不咎。”’成语“既往不咎”即由此而来。意思是以往做错的事不再追求。这句成语亦称“不咎既往”。
另外在《旧唐书》中也有“既往不咎”的故事：公元619年，唐高祖李渊派大将李靖到夔州进攻梁国。部队推进至硖州，被梁国部队阻击，无法继续前进。李渊以为李靖留恋硖州，不肯前进，于是下令将李靖斩首。都督许绍极力替李靖说情，方才免于一死。
后来，冉肇则出兵袭扰夔州，李靖带领八百士兵迅速攻占冉肇则营地，杀死冉肇则，俘虏五千人，取得很大胜利。
李渊听到这个消息，非常高兴，他嘉奖李靖时说：“过去的错误不再追究，那些旧事我早已忘记了。”以后李渊任命李靖为行军总管。公元621年，李靖率军从藜州顺流而下，围攻江陵，梁国萧铣投降。
《旧唐书?李靖传》中有一处说道：“既往不咎，旧事吾久忘之矣。”
春秋时期，鲁国的君主鲁哀公问孔子的弟子宰我，土地神的神主应该用什么树术制作。宰我回答说：“夏朝人用松木，殷代用柏木，周代用栗木。栗木意思是使人民害怕得战战粟栗。”孔子听到宰我的回答，大为不满，他责备宰我说：“已经做过的事不用再解释了，已经完成的事不要再规劝了，已经过去的事不用再追咎了。”
《论语?八佾》中说：“哀公问社于宰我。宰我对日：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，日，使民战栗。’子闻之，日：‘成事不说，遂事不谏，既往不咎。”’成语“既往不咎”即由此而来。意思是以往做错的事不再追求。这句成语亦称“不咎既往”。
另外在《旧唐书》中也有“既往不咎”的故事：公元619年，唐高祖李渊派大将李靖到夔州进攻梁国。部队推进至硖州，被梁国部队阻击，无法继续前进。李渊以为李靖留恋硖州，不肯前进，于是下令将李靖斩首。都督许绍极力替李靖说情，方才免于一死。
后来，冉肇则出兵袭扰夔州，李靖带领八百士兵迅速攻占冉肇则营地，杀死冉肇则，俘虏五千人，取得很大胜利。
李渊听到这个消息，非常高兴，他嘉奖李靖时说：“过去的错误不再追究，那些旧事我早已忘记了。”以后李渊任命李靖为行军总管。公元621年，李靖率军从藜州顺流而下，围攻江陵，梁国萧铣投降。
《旧唐书?李靖传》中有一处说道：“既往不咎，旧事吾久忘之矣。”
