在儒家文化圈，清明从来不是一个节气那么简单。在这个“慎终追远”的传统节日，我们尤为怀念过去一年中，与我们永别的师者。
不曾想过，三尺讲台，再也等不来那熟悉的身影；夜深人静，再也看不到那间书房的灯光亮起；困惑彷徨，再也听不到那妙语解惑、当头棒喝。都说师者桃李满天下，在这桃李缤纷的时节，不经意间，往日师者已成逝者，一些曾辛勤栽树、育花的园丁，却只能在黑白记忆中相遇。
斯人已逝，长歌当哭。无论期颐之年高龄仙
逝，抑或方过半百英年早逝，生命长度不同，但他们生命的厚度与宽度均为常人所不及。
清末、民国、新中国，出生的时代不同，但他们的家国情怀相通：以“少年强则国强”的信念寒窗苦读，以“为往圣继绝学”的壮志醉心学术，以“得天下英才而育之”的情怀教书育人。“世界一战场，人生一恶斗”。他们的一生，在大时代变幻的风云中走过，穿过战争硝烟，遭遇政治浩劫，迎来改革开放，其间遍尝人间冷暖、历尽荣辱浮沉，但始终不改初心，矢志学术、专心育人、追求真理，坚守为师者的本分与知识分子的底色。
他们，是扼住命运喉咙的强者，向他们致敬！
院士、教授、普通教师，头上的职称不同，但他们的人格情操相若：门生遍天下，却从未想过要从弟子们身上索取回报；著作等身，却浮云名利，对“大师”“名家”等外界给予的赞誉不以为意，更不会把挣大钱、做大官、住豪宅等世俗目标放在心上。在他们眼中，学生才是“最可爱的人”，斗室即是“诗意的栖居地”，教师才是“最高的头衔”。有人总结，他们的一生，主要就做了三件事：读书、教书、写书，体现了为师者的风骨与知识分子的操守。
他们，是真正的“精神贵族”，向他们致敬！
作为教育主流媒体，每年清明，我们都会列出一份长长的名单，向过去一年逝去的师者致敬。今年，这份名单又在延长：刘应明、陆谷孙、杨敬年、李佩……一个个响当当的名字背后，还有更多没能呈现在版面上的逝者。一年一度的清明节盘点，总是让人唏嘘、伤感，甚至泪流满面。
身为后学，我们中的很多人，没能来得及领略这些前辈的风采，聆听他们的教诲，这样的遗憾，已不可弥补。我们唯一能做的，就是从他们的人生片段中汲取智慧的营养，从口口相传的掌故中感受人格的力量。
我们无意触碰逝者亲友、弟子的心伤。向逝去的前辈师者、学人致敬，是为了缅怀他们身上弥足珍贵的为师者的正向价值，是为了号召当下的为师者继承他们闪光的知识分子精神。向他们致敬，是希冀在这个物欲横流、功利主义盛行的时代，留住并重新光大师者的传统，捍卫教育理想的阵地。逝者已矣，但精神不死。他们是夜空中永不陨落的星，供我们仰望，指引我们前进的方向。
“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”《岁时百问》中这样解释“清明”的由来。莘莘学子如春天的草木般勃发生长，为师者皆清洁而明净，这难道不是我们一直心向往之的理想教育图景吗？
缅怀，是为了向传统致敬；缅怀，是为了更好地前行！
